الإسراء والمعراج

الإسراء والمعراج













رحلة الإسراء والمعراج رحلة عظيمة عجيبة, ومعجزة من معجزات الرسول.
بعد أن رجع الرسول من الطائف, جاءه جبريل عليه السلام ليلاً, ومعه البراق,
(والبراق مخلوق أبيض طويل, وارتفاعه أعلى من الحمار وأدنى من البغل, لكنه
سريع سرعة عظيمة بحيث يضع حافره عند منتهى بصره, ويسبح في الفضاء.) وطلب
جبريل من الرسول أن يركب البراق, ثم انطلق به إلى بيت المقدس, وهناك ربط
البراق بحلقة ثم عرج مع جبريل إلى السماء.

فلما وصل جبريل ومعه الرسول إلى باب السماء الدنيا استفتح, فسأله أهلها:
من؟ قال: جبريل. قالوا: ومن معك؟ قال: محمد. قالوا: هل صار رسولاً؟ قال:
نعم. ففتحوا لهما, وصعدا إلى السماء الثانية ثم الثالثة فالتي بعدها حتى
وصلا إلى السماء السابعة, وفي كل سماء يستفتح جبريل ويسأله أهلها, ثم تقدم
الرسول حتى وصل إلى سدرة المنتهى, وهناك رأى الرسول الجنة وما أعد الله
فيها من النعيم والمتع للمؤمنين, وكلمه الله تعالى, وشاهد كثيراً من الآيات
والعجائب التي تدل على قدرة الله تعالى وعظمته.

وقد أكرمه الله تعالى بهدية عظيمة هي الصلاة, حيث فرض عليه وعلى أمته
خمسين صلاة في كل يوم وليلة, فلما عاد الرسول لقي سيدنا موسى في السماء,
فسأله موسى: ماذا فرض الله على أمتك؟ فقال: فرض عليهم خمسين صلاة في اليوم
والليلة. قال: يا محمد, ارجع إلى ربك واسأله التخفيف.

فرجع وسأل ربه التخفيف, ثم مر بموسى فسأله فقال: خفف عنهم خمس صلوات.
فقال: ارجع فاسأل ربك التخفيف, فرجع وسأل التخفيف, وظل يتردد مرة بعد مرة
حتى خُففت الصلوات إلى خمس صلوات, فقال له الله عز وجل: قد أمضيتُ فريضتي
وخففت على عبادي, هي خمس صلوات في العمل وخمسون في الأجر. ثم رجع الرسول
ومعه جبريل إلى القدس, وهناك جمع الله له الأنبياء, فصلى بهم إماماً.

اللهم صلي على النبي المختار و على آله و اصحابة الأبرار

في الطائف

كان الرسول صلى الله عليه وسلم يعرض الدعوة على الناس, وينذرهم ويحذرهم
عذاب الله تعالى, وكان يتعرض للقبائل التي تفد إلى مكة في موسم الحج
فيحدثهم عن الإسلام, ويدعوهم إليه, وكان عمه أبو لهب يتبعه ويقول للناس: لا
تصدقوه فإنه ابن أخي وأنا أعرف الناس به.
ولما رأى الرسول صلى الله عليه وسلم أن الناس لا يستجيبون, وأن عدد الذين
اتبعوه ما زال قليلاً, قرر أن يذهب إلى مدينة الطائف التي تبعد عن مكة نحو
مئة كيلومتر, وتقع في منطقة جبلية مرتفعة إلى جنوب شرق مكة. وفيها قبيلة
ثقيف وغيرها من القبائل, راجياً أن يؤمن به أهلها ويصدقوه وينصروه حتى يبلغ
الإسلام وينشره.

اصطحب الرسول معه خادمه زيد بن حارثة, وسار إلى الطائف في شهر شوال من
السنة العاشرة من البعثة, فلما وصل دخل على زعمائها الثلاثة, وهم: عبد
ياليل وحبيب ومسعود بن عمرو ,وكانوا مجتمعين عند أحدهم, فقال لهم: أتيت
أعرض عليكم أمراً, فإن قبلتموه وإلا فاكتموا عني. قالوا: نعم

فدعاهم إلى الله, وأخبرهم أن الله تعالى أرسله بشيراً ونذيراً, فقال
أحدهم: أما وجد الله أحداً يرسله غيرك؟ وقال الثاني: أُمزِّق ثياب الكعبة
إن كان الله قد أرسلك. وقال الثالث: إن كان كما تقول ما ينبغي لي أن أكلمك
إجلالاً لك, وإن كنت تكذب على الله ما ينبغي لي أن أكلمك. فقام رسول الله
صلى الله عليه وسلم من عندهم يريد الرجوع إلى مكة, لكن أهل الطائف لم
يتركوه بل أخذوا يضربونه بالحجارة ويسخرون منه, ويسيرون خلفه حتى لجأ إلى
بستان لعتبة وشيبة ابني ربيعة, وهما من قريش, فلما رأياه وما أصابه من أذى
أهل الطائف أرسلا خادماً لهما اسمه عدَّاس, وكان نصرانيا فقالا له: خذ
قطفاً من هذا العنب واذهب إلى ذلك الرجل, فلما أتاه به عدَّاس مدَّ رسول
الله صلى الله عليه وسلم يده إلى العنب وقال: بسم الله, فنظر عدَّاس في
وجهه وقال:

- إن هذا لشيء ما يقوله الناس اليوم!

- قال: ومن أنت؟

- قال: أنا رجل نصراني من أهل نينوى.

- قال: من قرية يونس بن متى؟

- قال: وما يدريك ما يونس بن متى؟

- قال: ذلك أخي كان نبياً من الأنبياء, وأنا نبي.

فجعل عدَّاس يقبل يديه ورجليه ويقول: قدوس, وأسلم عدَّاس.

فلما رجع عدَّاس إلى عتبة وشيبة سألاه عما قال له, فقال: لقد أخبرني عن شيء ما يعلمه إلا نبي.

فقالا: يا عدَّاس ويحك لا تُخدع عن دينك.

ثم خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم عائداً من الطائف فمر بأرض يقال
لها (نخلة) وكان الوقت ليلاً, فقام يصلي ويقرأ القرآن, فمر به نفر من الجن
فاستمعوا له, فلما فرغ من صلاته ولوا إلى قومهم منذرين.

ثم عاد رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى مكة.

مشكورة عالمرور